Salman Rushdie: U2 don't have groupies backstage. They have creches instead.
Sunday Mirror, May 20, 2008
By Seamus Ross
Controversial author Salman Rushdie has claimed his old pals U2 are among the most subdued rockers in the world.
Rushdie, who hid out in a cottage in lead singer Bono's back garden after receiving death threats for publishing The Satanic Verses, became friends with the group in the 1990s.
Now the world-famous author has given a rare insight into life backstage with the world's biggest rock band.
He revealed: "Backstage at U2 concerts there are no groupies, just creches. They're not at all rock and roll.
"Bono and the Edge are serious people, not just in it for the laughs.
Bono and the Edge even turned the words to his poem "The Ground Beneath Her Feet" into a song for the band. And in 1993, U2 invited Rushdie onstage with them during a concert in Wembley Stadium.
Back then Bono was in his McPhisto stage, complete with fake devil's horns on his head.
At that stage Rushdie had a serious death threat against him, issued by the Ayatollah Khomeini, then supreme leader of Iran.
The Japanese translator of The Satanic Verses was murdered, the Italian translator stabbed in 1991 and the Norwegian publisher almost killed in 1993.
Before Rushdie's threat was lifted, he secretly stayed with Bono at his home in Dalkey, south Co. Dublin, dining with the Hewson family at night while under round-the-clock protection from bodyguards.
© Sunday Mirror, 2008.
Vistas de página en total
jueves, 22 de mayo de 2008
sábado, 10 de mayo de 2008
Take Off My Shoes...
Delirious? Take Off My Shoes
I’ll take off my shoes, I’m coming in,
Untie this rope, I’m staying with him,
Love of my life, I’ll live and die,
Just for the moments for my king and I.
Why did you call, why did you wait,
For someone so guilty, someone so fake.
There are no words for my beautiful song,
Now I’m in the arms of my beautiful one.
Hold me, blow all the pride from my bones,
With your fire.
Hold me, breathe on this heart made of stone,
Keep it pure.
Hold me, saviour of heaven and earth,
King forever.
Hold me, love of my life lead me on,
Through the fire, lead me on...
I’ll take off this crown and fall at your feet,
The secret of joy are the moments we meet.
How could a man with all of your fame,
Pull me from darkness and call me by name.
So hold me today, as I carry your cross,
Into the desert to find who is lost.
Look at my hands, they’re still full of faith,
God keep them clean till we finish the race.
I’ll take off my shoes, I’m coming in,
Untie this rope, I’m staying with him,
Love of my life, I’ll live and die,
Just for the moments for my king and I.
Why did you call, why did you wait,
For someone so guilty, someone so fake.
There are no words for my beautiful song,
Now I’m in the arms of my beautiful one.
Hold me, blow all the pride from my bones,
With your fire.
Hold me, breathe on this heart made of stone,
Keep it pure.
Hold me, saviour of heaven and earth,
King forever.
Hold me, love of my life lead me on,
Through the fire, lead me on...
I’ll take off this crown and fall at your feet,
The secret of joy are the moments we meet.
How could a man with all of your fame,
Pull me from darkness and call me by name.
So hold me today, as I carry your cross,
Into the desert to find who is lost.
Look at my hands, they’re still full of faith,
God keep them clean till we finish the race.
domingo, 4 de mayo de 2008
Jean Valjean...
Cuando escribiò Los Miserables, Victor Hugo no sòlo escribiò una de las novelas màs importantes de la literatura universal, sino que tambièn creò a uno de los personajes màs complejos del que se pueda leer: Jean ValJean. Quizàs no exista otro personaje como Jean Valjean... bueno sì, existe uno, pero Su historia es contada en otro libro màs grande aùn.
Jean Valjean naciò con todos los pretextos -justificados- para odiar al bueno y al malo asì como al rico y al pobre, al anciano y al niño como a la mujer y al hombre. Un ladròn pendenciero ex-presidiario reincidente, Jean Valjean no era màs que una alma perdida y destinada al màs oscuro de los futuros y a la màs sucia de las existencias... hasta que se encontrò con un hombre de Dios, literalmente. El cura Myriel hizo màs que darle abrigo y cena por una noche, le diò la salvaciòn, "comprando" su vida.
A lo largo de la historia, la vida de Valjean se cruzo con aquellos a quienes se les ha negado el bueno rostro de la fortuna. Hasta que en este ir y venir de vidas, conoce a la pequeña Cosette, y su vida vuelve a cambiar nuevamente, ahora conociendo un tipo de amor que nunca imagino posible existir: el amor de padre.
A pesar de todas las circunstancias adversas que se le presentaron a lo largo de su vida, Jean Valjean no permitiò que ninguna le amargara el corazòn, ni que olvidara que por la amabilidad de un extraño, èl no se habìa perdido. Valjean nos da uno de los ejemplos màs grandes de amor al que tengamos acceso en la literatura, y que es un reflejo a lo que leemos en 1era de Corintios 13: "El amor es paciente y muestra comprensión. El amor no tiene celos, no aparenta ni se infla. No actúa con bajeza ni busca su propio interés, no se deja llevar por la ira y olvida lo malo. No se alegra de lo injusto, sino que se goza de la verdad. Perdura a pesar de todo, lo cree todo, lo espera todo y lo soporta todo." Asì es el amor de Jean Valjean.
Victor Hugo se definìa a si mismo como un Catòlico durante su juventud, respetando a la Iglesia y su autoridad religiosa, sin embargo, paso a una etapa de catolicismo no practicante, y despuès expresaba sus ideas anti-papales. Llegò a practicar el Espiritualismo, e inclusive aistiò a reuniones de posesiòn por espiritistas, y en un censo en 1872 se definiò a si mismo como un pensador libre. Nunca perdiò su antipatìa hacia la Iglesia Catòlica, por la gran indiferencia que vio que tenìa esta hacia la clase trabajadora, asimismo, al tiempo de la publicaciòn de Los Miserables, Victor Hugo contò 740 ataques de parte de la Iglesia Catòlica en su periòdico oficial hacia su obra.
Hacia el final de su vida, Victor Hugo declarò "La Religiòn pasarà, pero Dios permanecerà". Predijo que el Cristianismo desaparecerìa eventualmente, pero que la gente seguirìa creyendo en "Dios, el Alma y el Poder".
Jean Valjean naciò con todos los pretextos -justificados- para odiar al bueno y al malo asì como al rico y al pobre, al anciano y al niño como a la mujer y al hombre. Un ladròn pendenciero ex-presidiario reincidente, Jean Valjean no era màs que una alma perdida y destinada al màs oscuro de los futuros y a la màs sucia de las existencias... hasta que se encontrò con un hombre de Dios, literalmente. El cura Myriel hizo màs que darle abrigo y cena por una noche, le diò la salvaciòn, "comprando" su vida.
A lo largo de la historia, la vida de Valjean se cruzo con aquellos a quienes se les ha negado el bueno rostro de la fortuna. Hasta que en este ir y venir de vidas, conoce a la pequeña Cosette, y su vida vuelve a cambiar nuevamente, ahora conociendo un tipo de amor que nunca imagino posible existir: el amor de padre.
A pesar de todas las circunstancias adversas que se le presentaron a lo largo de su vida, Jean Valjean no permitiò que ninguna le amargara el corazòn, ni que olvidara que por la amabilidad de un extraño, èl no se habìa perdido. Valjean nos da uno de los ejemplos màs grandes de amor al que tengamos acceso en la literatura, y que es un reflejo a lo que leemos en 1era de Corintios 13: "El amor es paciente y muestra comprensión. El amor no tiene celos, no aparenta ni se infla. No actúa con bajeza ni busca su propio interés, no se deja llevar por la ira y olvida lo malo. No se alegra de lo injusto, sino que se goza de la verdad. Perdura a pesar de todo, lo cree todo, lo espera todo y lo soporta todo." Asì es el amor de Jean Valjean.
Victor Hugo se definìa a si mismo como un Catòlico durante su juventud, respetando a la Iglesia y su autoridad religiosa, sin embargo, paso a una etapa de catolicismo no practicante, y despuès expresaba sus ideas anti-papales. Llegò a practicar el Espiritualismo, e inclusive aistiò a reuniones de posesiòn por espiritistas, y en un censo en 1872 se definiò a si mismo como un pensador libre. Nunca perdiò su antipatìa hacia la Iglesia Catòlica, por la gran indiferencia que vio que tenìa esta hacia la clase trabajadora, asimismo, al tiempo de la publicaciòn de Los Miserables, Victor Hugo contò 740 ataques de parte de la Iglesia Catòlica en su periòdico oficial hacia su obra.
Hacia el final de su vida, Victor Hugo declarò "La Religiòn pasarà, pero Dios permanecerà". Predijo que el Cristianismo desaparecerìa eventualmente, pero que la gente seguirìa creyendo en "Dios, el Alma y el Poder".
Suscribirse a:
Entradas (Atom)